La historia interminable: 2009

MUJER

22:10

Dios le asignó, tanto a la mujer como al hombre, el papel que le correponde. De ahí baja el discurso machista, de la inamobilidad de los designos de Dios.

El poder que ejerció la Iglesia a lo largo de la historia, y que sigue ejerciendo en la actualidad es innegable. Y de allí derivan fuertes (e inamobi¡bles para muchos) tótems y tabúes. La homosexualidad representa a una desviación de la conducta natural, se opone a la "sana doctrina", no respeta los mandatos de Dios, y es duramente castigado por la Iglesia "si alguien se acuesta con varón, como hace con mujer, ambos habrán cometido abominación: morirán sin remedio; su sangre caerá sobre ellos". Y los Corintios también condenan a los afeminados, por las dudas.

Mientras que en la mujer, y bueno, no fue María una virgen? No condenan los sectores de la Iglesia más conservadora el uso del preservativo y los anticonceptivos? La iglesia católica ve la participación de la mujer en su estructura como un pecado, nunca una mujer va a poder ejercer una cargo sacerdotal, y la tradición es para el catolicismo, fuente de autoridad. Y ni quiero hablar de la ridiculez que significa de parte del vaticano prohibir el matrimonio del sacerdote.

La mujer es de segunda categoría, ese es el pensamiento de la Iglesia católica.

El catolicismo reclama una mujer virgen para cuando el hombre se decida al matrimonio, de ahí se extiende la prohibición de que la mujer se pueda expresar sexualmente.

"Y si vieres entre los cautivos a alguna mujer hermosa, y la codiciares, y la tomares para ti por mujer, la meterás en tu casa; y ella rapará su cabeza, y cortará sus uñas, y se quitará el vestido de su cautiverio, y se quedará en tu casa; y llorará a su padre y a su madre un mes entero; y después podrás llegarte a ella, y tú serás su marido, y ella será tu mujer." (Deuteronomio 21: 11-14)
"Y si no te agradare, la dejarás en libertad; no la venderás por dinero, ni la tratarás como esclava, por cuanto la humillaste."(Deuteronomio 21: 11-14) Ahh, me quedo tranquila ahora.

La Biblia y los católicos ortodoxos, y no tanto, defienden el machismo, la homofobia, la esclavitud y la discriminación religiosa.

"Pero quiero que sepáis que Cristo es cabeza de todo varón, y el varón es cabeza de la mujer… Porque el varón no debe cubrirse la cabeza, porque él es imagen y gloria de Dios; pero la mujer es gloria del varón. Porque el varón no procede de la mujer, sino la mujer del varón, y tampoco el varón fue creado por causa de la mujer, sino la mujer por causa del varón." (1 Corintios 11: 3, 7, 8 & 9)

La mujer es un objeto, una propiedad del hombre.

Las posiciones son establecidas por Dios en una estructura de autoridad también establecida por Dios, donde el liderazgo es del hombre.

Y lo que creo que resume totalmente el pensamiento del hombre católico, y lamentablemente, muchas veces también de la mujer católica:

"La mujer aprenda en silencio, con toda sujeción, porque no permito a la mujer enseñar, ni ejercer dominio sobre el hombre, sino estar en silencio. Porque Adán fue formado primero, después Eva; y Adán no fue engañado, sino que la mujer, siendo engañada, incurrió en trasgresión. Pero se salvará engendrando hijos, si permaneciere en fe, amor y santificación, con modestia." (Timoteo 2: 11-15)

"Cuando alguno tomare mujer, y después de haberse llegado a ella la aborreciere, (...) y dijese: A esta mujer tomé, y me llegue a ella, y no la halle virgen; entonces el padre de la joven y su madre tomaran y sacaran las señales de la virginidad de la doncella a los ancianos de la ciudad en la puerta; y dirá el padre de la joven a los ancianos: Yo di mi hija a este joven y él la aborrece; (...) pero ved aquí las señales de la virginidad de mi hija. Y extenderá las vestiduras delante de los ancianos de la ciudad. Entonces los ancianos tomaran al hombre y lo castigaran; y le multaran en 100 piezas de plata (...) Más si resultase verdad que no se halló virginidad en la joven, entonces la sacaran (...) y la apedrearan los hombres de la ciudad, y morirá..."
(Deuteronomio 22: 13-21)

Hoy un 75% de la población argentina se considera católica, pero su pensamiento se ha naturalizado para todos por igual. Un 75% que camina con anteojeras en los ojos, cual caballos, y para colmo autoimpuestas.

SENSATEZ Y SENTIMIENTOS

1:51

"No es amor el amor que al contemplar un cambio, cambia, o que obliga al distanciado a distanciarse. ¡Oh, no! Es un faro inmóvil que contempla tempestades y no se estremece nunca. Es la estrella para todo barco errante cuya virtud ignora, aunque conozca su altura. El amor no se altera con las breves horas y semanas, sino que perdura hasta el filo de los días.

Si esto es erróneo y se me puede probar, yo nunca escribí, ni hombre alguno amó jamás."

Leer Shakespeare con los ojos cínicos propios de la posmodernidad es difícil. Pero a la vez estas grandes historias de amores épicos siguen siendo fuertemente vigentes, y en ellas el amor es promesa de eternidad.

Ahora, cómo entendemos el amor hoy, en una época de verdades fragmentarias, de multiplicidad de estímulos, de respuestas inmediatas? Somos seres incoherentes y a veces, sumamente contradictorios. Lo que hoy amo puedo mañana odiarlo. Y sobre todas las cosas tenemos una visión limitada y selectiva. Optamos qué queremos ver del otro, escogemos lo que nos gusta y nos conviene y depositamos una considerable cantidad más de todo aquello que le falte. Nos marca la imposibilidad de conocer al otro y terminamos siendo perfectos desconocidos, justamente porque no quisimos ver.

Y así, el tiempo pasa, hay sombras que pesan y se hace una necesidad una compañía gentil, amable que entre en batalla con la soledad. Pero no un amor que arda y duela en el cuerpo, sino una mentira cortés y placentera.

Pero reconocer que necesitamos que alguien nos complete, es reconocer una falta. Así que amemos solamente a aquellos quienes parezcan casi convencidos de que se puede vivir una vida llena de comodidad y levedad.

En algún momento hay algo que se detruye y una vez destruído es irreparable. Llegamos a un punto donde no hay retorno. Lo bueno de la posibilidad de ver esto derrumbado, es que recién ahí podemos contruir sobre cimientos más seguros, dentro de lo que nos es posible. Refugiarse, dejarse llevar por otros deseos es volver a la visión selectiva, y seguir obstruyendo el dolor, que siempre, de alguna u otra forma, se manifiesta.

Desprenderse totalmente? Imposible, se acepta ese rasgo que quedó y se sigue. Y si al otro no le duele la ausencia de uno en su cuerpo, es porque sólo estuvimos aposentados, porque fue una estadía temporaria. Porque proyectamos algo que el otro no era. Nunca nos permitimos conocernos, sentirnos, percibirnos con sinceridad, y por qué va a doler la pérdida de un desconocido.

Sensatez y Sentimientos, basada en la novela de Jane Austen.

Manhattan

11:53

The City that never sleeps

6:26

Closer, Nietzche y Kundera

10:42

En la puja obsesiva por obtener una verdad en Closer, los personajes se constituyen llenos de dudas: el reto es poner a prueba y preguntar hasta saber la verdad. Ésta, por otro lado, no tiene ningún valor. Lo tiene solamente estar dispuesto a confesarla, por más cruel e inútil que resulte, y con su fuerte carga destructiva, ya sea para uno o para otro: "No puedo mentirte, pero tampoco puedo decirte la verdad, así que adios."

Si hay tanta búsqueda, es porque nadie se anima a quitarse sus máscaras, porque la construcción de otras identidades, como armaduras, nos invitan a escaparle al dolor.

Y con máscaras somos perfectos extraños, no importa con cuanta fuerza se pretenda atar a alguien, siempre se va a estar a miles de kilómetros de distancia, sumido en un carnaval indoloro e intangible . Si ahí hay amor, si ahí hubo amor, fue etéreo, inasible, ilusorio, casi inexistente.

Por ahí el amor se anhela, pero somos sólo capaces de pretenderlo. No nos bancamos que nos duela. Yo no me banco que me duela. Pero tampoco respeto esas barreras infranqueables, vertiginosas. Las cruzo, las piso, me tropiezo, me caigo, me caigo una y mil veces. Porque por ciertos momentos de plenitud, lo vale. Y porque en el amor, esas son las reglas del juego.

"Where is this love? I can't see it. I can't touch it. I can't feel it. I can hear it. I can hear some words, but i can do anything with your easy words.", reclama Portman.

(“¿Dónde está este amor? No puedo verlo. No puedo tocarlo. No puedo sentirlo. Sólo escucho unas palabras, pero no puedo hacer nada con tus palabras fáciles").

Se pueden fabricar máscaras, construir nuevas identidades. Podemos desprendernos sólo si nunca nos atamos. Permitirnos que nos duela, por más que el dolor sea una mierda, es permitirse ser atravesados por la vida.

"La carga más pesada es por lo tanto, a la vez, la imagen de la más intensa plenitud de la vida. Cuanto más pesada sea la carga, más a ras de tierra estará nuestra vida, más real y verdadera será. La levedad nos distancia de la tierra y vuelve nuestros movimientos tan libres como insignificantes"

Nietzsche explicaba que todo vuelve y retorna eternamente, los mismos acontecimientos se vuelven a repetir en el mismo orden, tal cual ocurrieron, sin ninguna posibilidad de variación.

En la levedad, quedás atrapado, hasta el fin de tus días en el eterno retorno.

ANTES DEL ATARDECER

15:19

REY LEAR

14:13

Inicia la obra con Lear, que decidido a dividir el reino entre sus tres hijas, requiere de ellas su incondicionalidad. Dos de ellas, Goneril y Regan, le mienten ese amor absoluto que él pretende pero que no sienten. Por el contrario, Cordelia (la única que se atreve a hablar con sinceridad) es humillada y castigada al destierro. Con el tiempo sus dos hijas muestran su verdad, maltratando a su padre, q no encuentra consuelo en su vejez.

Sin embargo lo acompañan Kent, quien también había sido desterrado pero devotamente se disfraza y acompaña al Rey, y el Loco, que es el único que puede decirle a Lear las verdades más amargas (es genial, el personaje más lúcido en toda la obra, claro).

Otro de sus fieles seguidores es Gloucester, que de manera parecida a Lear, confía en su hijo bastardo Edmund (que es Juan Gil Navarro, increíble como sólo él, hay algo oscuro en este hombre que me atrae de sobremanera) creyendo las intrigas que éste arma en contra de su hermano Edgar (que es Joaquín Furriel, desnudo parece una estatua griega, muy fuerte).

Lear se siente un ser supremo, fuerte y poderoso, ahora en el momento en el que sede su poder, está totamente desposeído. Es traicionado por sus hijas, y cae lentamente en la locura. Y es en ese momento, en el que es corrido a la fuerza de su lugar, en el que puede ver el mundo tal como es. La vida le duele tanto como la ama. Son los propios hombres los que engendran la crueldad, la estupidez y el absurdo de la condición humana. Y si bien hay buenos y malos, ninguno cae en el esteotipo, todos están retratados desde la complejidad de la condición humana.

En fin, termina la obra, ellos saludan claro, el público de pie aplaude ( yo me seco las lágrimas, no me repongo de la muerte de Cordelia), Alcón agradece, le alcanzan un papel y lee sobre el teatro por la identidad, insiste con la idea de que cualquiera que tenga dudas se acerque a Madres, le agradece a Estela Carlotto, que estaba presente en el teatro, la gente aplaude nuevamente, se despiden se cierra el telón. Pero claro, esto es Argentina, y esto acá no termina. Una pareja, ya gente grande, se queja a los gritos "que decepción que haya terminado así, lo que leyó son mentiras". Un hombre grita, un aplauso a Estela! y así los callamos. Que movilizador, que haya argentinos que no me representen en lo absoluto, que no les duela la impunidad y el dolor de nuestra historia. De ahí, directo a tomarme un Baileys por Corrientes. Un viernes movidito.

La historia interminable

Bright Star

Brooklyn y Paul Auster

Sartre

Breakfast at Tiffanys

DIEZ DÍAS

Both sides now

Elecciones

WHY IS LIFE WORTH LIVING?

BUDA

MUJER

SENSATEZ Y SENTIMIENTOS

Manhattan

The City that never sleeps

Closer, Nietzche y Kundera

ANTES DEL ATARDECER

REY LEAR

About me

Follow Us

Press

recent posts

Blog Archive

Subscribe

Datos personales

Blogroll

Popular Posts

Like us on Facebook

Flickr Images